A csend kiabál

Egyensúlyban a valóság és az abszurd között.

A kígyó biciklizik

Közéleti vélemény portál

A kígyó biciklizik az erdőben, a nyúl csodálkozva kiáltja felé, hogy ezt lábak nélkül nem lehet. - Ja - kiált fel a kígyó, és azonmód dob egy dupla leszúrt hanyathátast.

Amikor a kudarc nem otthon marad
Amikor  
a kudarc nem otthon 
 marad 
Az ember nem azért hibáztatja a politikai rendszert, mert tényleg a rendszer a hibás. Hanem mert nem bírja el a gondolatot, hogy a saját élete kisiklott. Legalább is a mai Magyarországon egy vékony réteg kivételével, szó nincs szegénységről, nyomorról, olyan élethelyzetekről, amiért a kormányzat volna a felelős. Te – Mi vagyunk a felelősők, bármennyire is nehezen érted meg, vagy bármilyen vadul is utasítod ezt el.
Az egyik legárulkodóbb tünete ennek a lelki folyamnak, amikor valaki a saját magánéleti kudarcait – egy elhidegült, kiüresedett párkapcsolatot – nem önmagában, nem a kapcsolatában, hanem a társadalomban, a politikában, a „hatalomban” látja meg.
Ez nem tudatos döntés. Ez egy védelmi mechanizmus: egy fájdalmas belső helyzetre adunk külső értelmezést, hogy ne kelljen szembenéznünk a belső felelősségünkkel. Az önigazolás ilyenkor nemcsak a kapcsolatot tartja életben – hanem egy torzult világképet is, amelyben mi mindig az áldozatok vagyunk, és soha nem a szereplők.
Psziché és politika

A kiüresedett kapcsolat, mint rejtett detonátor

Sokan élnek olyan párkapcsolatban, amely már nem társ, hanem társulat. Nem szeretet, hanem szokás. Nem intimitás, hanem szerződés. A kapcsolat nem robban fel, csak megáll. Kívülről nézve minden rendben: közös lakás, nyaralás, gyerekek, ebéd a nagymamánál. De belül már nincs jelenlét. Nincs kíváncsiság. Nincs érintés. Nincs valami.
Ez a valami hiányzik állapot szinte észrevétlenül válik állandó feszültséggé. És mivel a feszültség forrását nehéz beazonosítani – vagy még nehezebb kimondani –, az ember keresni kezdi a magyarázatot. És mivel önmagát nehéz hibáztatni, mást keres. Az elhidegülés nem magánüggyé válik, hanem közüggyé – legalábbis az egyén fejében.

Az önigazolás kiterjesztése: amikor a politika válik bűnbakká

A magyarázatkeresés egyik leggyorsabb és legkényelmesebb útja, amikor a személyes kudarc társadalmi értelmezést kap. Így születik meg az a logika:
„Nem a mi kapcsolatunk halt ki, hanem a társadalom züllött el.”
„Nem én vagyok érzelmileg elérhetetlen, hanem az emberek már nem képesek szeretni.”
„Nem én választottam rosszul, hanem ez a világ teszi lehetetlenné a normális életet.”
És innen már csak egy lépés, hogy a személyes kudarcot az állam, a rendszer, a mindenkori hatalom hibájaként kezdjük értelmezni.
„Bezzeg ha nem lopnák el a pénzt, jobban élnénk, nem lenne ennyi stressz, nem veszekednénk.”
„Ha nem a hatalom tartaná félelemben az embereket, a párom is boldogabb lenne.”
 
Ez a gondolatmenet ugyan megnyugtató, de hamis. Az állam lehet rossz, lehet korrupt, lehet alkalmatlan – de nem ő rombolja szét a bensőséges beszélgetéseket, nem ő fordít el esténként a kanapén, és nem ő felejti el a születésnapodat.

A vágyvezérelt világkép születése

Amikor a személyes elakadásra társadalmi magyarázatot építünk, a valóság helyére vágy lép. Olyan vágy, amely nem új kapcsolatot, nem fejlődést, nem gyógyulást céloz – hanem bosszút. Egy új, „tisztább” társadalmat akarunk, amely majd igazolja, hogy nem mi rontottunk el valamit – hanem a rendszer volt hibás.
Ezért válik a radikális társadalmi utópiák iránti érdeklődés pszichológiailag vonzóvá.
Aki elhagyva érzi magát, az nem elemzi a politikát – hanem reménykedik benne, hogy valaki végre igazat ad neki.
Hogy valaki azt mondja: „igazad van, tényleg minden tönkrement” – mert ez feloldozást ad a kimondatlan kudarcokra.
Ezért válik elfogadhatóvá bármilyen torz rendszerígéret, bármilyen demagógia, bármilyen „ellenzék”, ha az az egyén belső fájdalmát külső magyarázattá képes formálni.
A vágyvezérelt társadalomkritika tehát nem a valóságot akarja megérteni – hanem helyettesíteni. Nem gondolkodás, hanem terápia. Egyfajta fantáziavilág, amelyben a személyes élet tragédiája értelmet nyer – egy nagyobb, kollektív „összeomlás” részeként.

A psziché menekülése a felelősségtől

A valósággal való szembenézés fájdalmas. Az önvizsgálat mindig kockázatot hordoz. Hiszen ha beismerjük, hogy valamit rosszul csináltunk, akkor változtatnunk kell. Ez félelmetes, különösen akkor, ha évek, évtizedek épültek egy elhibázott döntésre vagy kapcsolatba fojtott csendbe.
Ezért keresünk bűnbakot. És mivel az állam, a politika, a világ egy absztrakt, elérhetetlen, megragadhatatlan rendszer – tökéletes célpont. Nem beszél vissza, nem konfrontál, nem tud megcáfolni. Ráadásul mások is utálják – tehát még közösségi megerősítést is kapunk.
Így válik az elhanyagolt kapcsolat politikai véleménnyé.
Így válik a csendes frusztrációból dühös poszt.
Így válik a szerelem elmúlásából világvége-narratíva.
Így lehet a Magyar Pétereknek a világban egy olyan követőtábora, akik feltétel nélkül bármit elhisznek neki, lecsúszottt tangával, vagy éppen keménykedő posztot írva, felrúgva ezzel akár barátságokat is.
Így lehet, hogy olyan reakció is mindennapossá válik, hogy ha te politikailag ellenérdekelt vagy velem, akkor te szar ember vagy és nem kellesz, sem üzletileg sem emberileg…
Így lehet az, hogy ássuk az árkokat.
Mert az árkokat mi ássuk, a politikusok csak annyit tesznek a saját érdekük mentén, hogy diktálják a tempót.

A kiút nem új világ – hanem új őszinteség

Az önigazolás kényelmes – de nem gyógyít. A világ nem fog megváltozni attól, hogy gyűlöljük. A rendszer nem fog minket visszaszeretni. A párunk sem lesz boldogabb attól, hogy mindenért Brüsszelt, Moszkvát vagy Budapestet hibáztatjuk.

A valódi kérdés nem az, hogy ki rontotta el a világot.

Hanem az, hogy mit nem mondtunk ki időben?

Mit nem vállaltunk fel?
Mit nem mertünk megbeszélni?
Mit fojtottunk el magunkban, míg politikai jelszavakká nem alakult?
Az elhidegülés nem globális probléma. Hanem emberi. Személyes.
És a megoldás sem forradalom. Hanem őszinteség.
Amikor a párkapcsolati kudarcainkhoz politikai világmagyarázatokat keresünk, nem rendszereket elemzünk – hanem menekülünk önmagunk elől.
Amikor egy torz világképet választunk a jelen helyett, nem jobbat akarunk – csak igazolást.
És amikor egy új társadalmi rend utáni vágy vezérel bennünket, sokszor nem az igazság hajt – hanem a feloldozás iránti igény.
De az önfelmentés nem gyógyulás.
És a valódi változást nem „odakint” kell keresni – hanem idebent kell elkezdeni.